昨天和今天刷了十几部短剧，基本都是女频类，虽是粗看，有些倒还可以；

至少丢掉脑子，还真挺有意思；

不过最忌讳的便是又做短剧又谈逻辑，大多不忍直视。

评论区看到一个颇有意思的论点，我将其进一步衍生一下。

原文大意是在男频和女频里，最大的区别往往是男性更倾向于依靠自身解决问题，女性倾向依靠规则解决问题。

可事实上如果不进行性别叙事，而改为权责叙事，实际上是处于权力上位或有机会上位的人，更倾向于“我直接改变局面”；处于权力下位或上升通道被堵的人，更倾向于“我利用现有规则、寻找缝隙、绑定盟友”。

这里实际要谈到一个问题：一个组织一旦诞生，其核心就从创立变成延续自身存在。在早期历史中，暴力是与生产挂钩的，而男性在生理和再生产角色上的差异，被这套结构选中并固化为制度。一旦固化，它就自我强化，反过来制造出“男性更该掌权”的假象。

但实质上这仍然不应该是性别叙事，依然是权责叙事。在奴隶制诞生以后，普通男性被压榨，如戍边、务农、赋税，他们担起更多的责任，却享受更少的权利；而少部分男性少承担责任，却享受了大量特权。这是权责问题。

实际上如果进一步思考，会发现这根本不止于权责，而是雄竞或者说进化论本身的产物。继续解构的话，雄竞本身是极残酷的。我不想详谈了，谈这个本身就是背离自己弱者的立场。雄竞是促进人类社会进步的重要产物，但对于普通个体来说，是不可被接受的道德沦丧。

某种意义上，我们这种普通人，应该庆幸生活于这个时代，庆幸的原因，我更倾向于是因为生产力的进步，以上。

祝祖国，繁荣昌盛！